EL ORIGEN. LOS DIOSES MITÓLOGICOS DEL NORTE

Loki: sin duda el dios más complejo del panteón germánico, es el padre de todos los enemigos de los Dioses.Hijo del gigante Farbauti, y estaba casado con la fiel Sigyn, también tenía descendencia con una giganta, Angrboda, que resultó ser ciertamente siniestra: el lobo Fenrir, la serpiente del mundo Iormungand y la criatura sobrenatural que presidía el otro mundo, Hel.
Al lado de los Ases vivía un grupo de Dioses de la raza de los Vanes, divinidades de la fertilidad y la riqueza. Estos eran: Njordr, Freyr y Freyja.
Njordr, dios vane, padre de Freyr y Freyja, avatar medieval de la diosa Nerthus. Se casó con la giganta Skadi, Diosa epónima de las tierras escandinavas, Njordr vive en Noatum ( cercado de las naves). Tiene poder sobre la marcha del viento y calma la mar y el fuego.
Debe invocársele para la navegación y la pesca.
La unión de un dios marino y una diosa telúrica engendró un mito famoso: Njordr no podía soportar las montañas y su nieve; Skadi no podía dormir a orillas del mar debido al ruido de las olas y los gritos de las gaviotas. Ambos decidieron entonces vivir alternativamente, nueve días en la costa y nueve días en las montañas, aunque ese compromiso no impidiera su separación.
Freyr, (Señor) es el Dios principal de la familia de los Vanes, una divinidad de tercera función (fertilidad / fecundidad) Manda sobre la lluvia y la insolación, así como la vegetación. Es bueno invocarle para las cosechas y la paz. Preside igualmente la prosperidad de la gente y de los bienes.
Freyr, es presentado como rey de Suecia, residente en Uppsala, esposo de Gerdr y padre de Fjolnir.
En su tiempo reinaron la paz y la prosperidad; por ello fue venerado después de su muerte.
Freyja (Dama, Señora) Diosa principal de los Vanes, Estuvo casada con Odr, del que engendró un hijo, Hnoss, y una hija Gersimi, a la muerte de su esposo, derramó lágrimas de oro. Reside en Folkvangr, una de las moradas celestiales y su reducto se llama Sesrumnir. Comparte la mitad de los muertos con Odín. Le gusta la poesia amorosa y es célebre por su ligereza. El culto que se le rendía era erótico, lo que la aproxima a ciertas divinidades orientales, en particular Cibeles.
Freyja se desplaza en un carro tirado por gatos.Su campo de acción es vasto: vida (nacimiento) y muerte, amor y combate, fecundidad y magia negra. Freyja enseño a los Ases los ritos mágicos que se celebraban entre los Vanes.
Es hermosa y lasciva, lo que despierta en los gigantes el deseo de casarse con ella. Los textos historiográficos nos dicen que convenía invocarla en las cosas del amor.
Es muy célebre a causa del collar Brisingamen: para obtenerlo, se acostó con los enanos que lo habían forjado. El vigor del culto rendido a Freyja lo atestiguan los topónimos noruegos y suecos, aunque los textos permanezcan mudo a este respecto.
Hay también un número de deidades menores, Vali,Vili,Gefion,Ve,etc. Igualmente gran diversidad de otras criaturas sobrenaturales por debajo del rango de los dioses: Enanos,Elfos,Brujas,Valquirias. Pero los mayores enemigos de los dioses son los Gigantes, para estas criaturas antiguas, feas, terribles y normalmente malintencionadas,una palabra semejante a demonio o trolls, les seria igualmente apropiado.

EL ORIGEN, LOS DIOSES MITOLÓGICOS DEL NORTE

Otros hijos de Odín, son Bragi, Dios de la poesía, es un Ase célebre por su sabiduría y elocuencia.
Se casó con Idunn,la Diosa que posee las manzanas de la juventud. Se cree que el dios no es otro que el gran escaldo (poeta) Bragi Bodddason el viejo (siglo lX ) divinizado. Los Kenningar le denominan Hijo de Odín: el primer versificador.
Bálder, el bello pero desafortunado, hijo de Odín y de Frigg. Es el mejor de los Ases y todos le alaban, se le denomina"El Bueno". Se casa con Nanna, de la que tiene un hijo,Forseti. En el cielo, mora en Breidablik. Baldr tuvo funestos sueños y los contó a los Ases. Estos pidieron a toda la creación gracia para Baldr. Frigg recibió el juramento de que su hijo sería respetado por el agua,el fuego, todos los metales, la tierra, la madera, las piedras, los animales y las enfermedades.
Cuando estuvo hecho y ratificado, los Ases organizaron un juego: todos podían lanzar contra Baldr lo que quisieran. Aquello disgusto a Loki que se convirtió en anciana, fue al encuentro de Frigg y le preguntó si todas las cosas habían jurado respetar a su hijo. Ella le respondió que no había exigido juramento a un brote muy joven de muérdago. Loki lo arrancó y lo entrgo a Hodr, el hermano ciego de Baldr, indicándole luego en que dirección debía lanzarlo. Hodr arrojó el muérdago contra Baldr, que fue atravesado y murió.
Se le hicieron hermosos funerales, fue incinerado en su navío una vez que la giganta Hyrokk lo hubo puesto en el agua, y Thor bendijo la pira con su martillo Mjollnir, Nanna murió de pena y fue depositada junto a su esposo. Asistieron a la ceremonia Odín y sus valquirias, Freyr y Freyja, Heimdall, los Thursos de la escarcha y los gigantes de las montañas. Otro hijo de Odín, Hermodr, partió hacia el reino de las sombras para convencer a la Diosa Hel de que permitiera a Baldr volver con los Ases, pero la misión fracasó a causa de Loki.
Baldr, corresponde a un arquetipo de ser ideal cuya inocencia es intolerable en un mundo que se sabe imperfecto y culpable.

Igualmente definido como hijo de Odín es Tyr, el bravo y sabio Dios de la guerra, Tyr, "Dios germánico común, Tiwaz". Este Ase es hijo de Odín o del gigante Ymir. Estructuralmente, se alterna con Odín, como Mitra con Varuna en la mitología sánscrita. Representa la guerra con ejercicio del derecho; Es el Dios jurista, un representante de las fuerzas que defienden  el orden del mundo.
Preside el Thing, la asamblea de los hombres libres, donde se deciden los litigios.
El único mito que sobre él conocemos dice lo siguiente: Viendo que el lobo Fenrir crecía, los Ases se alarmaron y decidieron atarlo. Cuando dos intentos infructuosos Fenrir, desconfiado,exigió que un dios pusiera la mano en sus fauces, como garantía. Tyr se sacrificó y perdió la mano cuando el lobo vio que no podía romper las ataduras.
Tyr, es el prototipo del héroe cuyo sacrificio salva al mundo del caos. Su paralelo en Roma es Mutius, Scaevola el manco, y en la epopeya irlandesa, Nuadu el de la mano de plata.
Etimológicamente, Tyr es el equivalente del sánscrito Dhyaus, griego Zeus, latín Jup( iter) y céltico Di. El nombre de Tyr se encuentra en martes, Tysdagr en normánico y una Runa correspondiente a nuestra "T" lleva su nombre. Numerosos topónimos atestiguan su culto.

NOS VEMOS DENTRO DE DOS SEMANAS, FELIZ AGOSTO.

ELFOS DE LUZ- LUCA Y MIA.

En Escandínavia, antiguamente a los personajes mágicos se los llamaba Elfos y se dividían en Elfos de la luz y Elfos de la oscuridad. Al igual que la corte de los buenos y la corte de los malos en Escocia.

Luca, es comparable a un Elfo de luz, para su edad de siete años, su altura es algo más grande que otros niños de sus mismos años, pero todo él ¡ y sé de que hablo! él es un Elfo de luz,su forma de mirar, de actuar y de ser comprometido con todo aquel que lo necesite.

Luca, tiene una hermanita, ella es un Angel, un Angel de ocho meses. Luca y Mia,viven en Brutiferri un pueblo de Escocia muy cerquita de la ciudad de Dundee

Mia, todo lo observa, siempre esperando la llegada de Luca, cuando vuelve del colegio y, Luca la besa y, le cuenta y Mia, con esos ojazos grandes como dos Soles, se le queda mirando fijamente a su hermanito; ¡Sigue,sigue Luca, cuéntame muchas,muchas y muchas cosas! todo se lo dice con la mirada...

Luca, le cuenta y, le cuenta y, le baila y, le canta...

Cuando Luca, supo que yo daba forma a los Elfos, Gnomos y otros seres elementales, le dijo a su madre,¡Mamá, quiero que Rafa nos haga a Mia y a mí juntos! cuando hables con él,se lo pides tú mismo, le dijo la mama; Esa misma tarde y a través de skipe me lo pidió.

A la mañana siguiente, me introduje en el bosque, el olor a tierra mojada, la vida que desprendían los árboles, su vegetación y todos los seres que allí habitan, los sentía a través de los poros de mi piel. Esa noche había llovido hasta el amanecer.

Allí,allí los vi Luca y Mia y,tres pajaritos y, un árbolito a su lado...

Esa misma tarde, fuerón tomando forma y así vieron la Luz.

EL ORIGEN

De la historia sagrada nórdica,veamos un pequeño extracto referente al origen.

Antes del nacimiento de todo, al principio estaba Gott, el Dios azul, la Tierra era su balance y en ella él visitaba a su adorada, la forma creada de su poder ( la creación, el universo, la madre Lakshmi para los hindúes), en cada detalle del cosmos él percibía el éxtasis de su enlace.
En este punto, él creó el atardecer, como antecesor de la noche, la Tierra y el firmamento fluctuaron y de las profundidades salieron las nubes más oscuras y el agua devoró al Sol.
Gott liberó la fuerza negra, entonces Ymir y los gigantes gobernaron las tinieblas ( la misma caída de los ángeles y formación del infierno y la dualidad, negativo y positivo).
Cuando el agua recobró su estado, nacieron los árboles (la parte energética vertebrar de los grandes seres), nacieron los elementos y los árboles los dominaron con sabiduría, porque de los árboles nacieron los primeros hombres Dioses, sin error ni muerte (las razas superiores de materia y mente superior, nuestros antecesores perfectos).

Existía al mismo tiempo el reino del medio Midgard (el paraíso del que habla la Biblia), la mítica ciudad ideal del norte, la tierra preciosa, lugar que se apartó de las aguas para que nacieran los hombres.
Luego nacieron las Nornas (tiempo, espacio y poder), y cuidaron las raíces del árbol sagrado, responsable de la presencia de los Dioses (dicho poder es el nacimiento de Shakti o fuerza serpentina vertebrar de quienes practican yoga energética).
Las Nornas encargadas del destino del cielo y hombres dioses, leyeron el futuro inscribiendo e inventando Runas.

Por los documentos que han sobrevivido queda claro que los nórdicos tenían muchos Dioses y Diosas. Algunos apenas son conocidos como Ull, un espléndido arquero, esquiador y luchador y Var, la Diosa que toma nota de los juramentos y pactos específicos hechos entre hombres y mujeres.... y que descarga la venganza sobre la gente que las quiebra.
Mejor conocidos son los Dioses de la raza de los Ases, uno de los dos grupos principales de Dioses del panteón nórdico.
Dirigiéndolos esta Odín, padre universal,Dios de la inspiración poética, del misterio y de la magia, patrón de los guerreros. Estaba casado con Frigg,Diosa que conoce los destinos de todos los hombres.
Otros Dioses son denominados a menudo hijos de Odín. El primero es Thor, un Dios guerrero defensor de los Ases contra sus enemigos naturales, los gigantes.
Este se casó con Sif, apenas se sabe nada salvo que su cabello era de oro. Sif, es una Asina, es la madre del Dios Ull, Un solo relato nos habla de ella: Por maldad, Loki rapó la cabellera de Sif. Cuando Thor lo advirtió, se apodero de Loki y le habría quebrado los huesos si éste no hubiera jurado que haría fabricar una cabellera de oro por los Elfos ( enanos), que crecieran como si fueran cabellos auténticos. Loki visitó a los enanos Brokk y Sindri, hijos de Ivaldi, que fabricaron el objeto solicitado. Por ello < cabellera de Sif > designa el oro en los kenningar.

Nos vemos la semana que viene!.

LA ENCINA SAGRADA. LAS RUNAS.

De estas ramas de encina, son elaboradas este hermoso juego de Runas.
La encina, se considera árbol sagrado en muchas culturas de la antiguedad.
Aparece como símbolo de solidez, longevidad y potencia tanto físico como espiritual, igual ocurre con su hermano el roble.
En la mitología griega, existen unas Ninfas protectoras de los bosques encinares que corrían y bailaban alrededor de los venerables ejemplares. Estos seres elementales representan la humedad y el hálito vital que juega y serpentea entre la naturaleza sin dejarse atrapar.
Se las relacionan con las Apsaras Védicas, fuente de la alegría del agua y habitantes del interior de las nubes, a las que se las consideraban agentes de la acción fecundante.
Según los antepasados griegos, dejaron sus moradas celestes para residir junto a los mortales en los encinares, convirtiéndose en divinidades terrestres. El nombre de estas Ninfas proviene del termino-Drys- árbol, ya que la encina era el árbol por antonomasia para los helenos.


Las Runas, son para mí el lenguaje de los Dioses del hielo.
Eran y son el lenguaje sagrado de la posición del cuerpo para exaltar y deprimir centros de poder (Chakras) revelando con ello, que ya sea en la disposición del cuerpo o en su mera inscripción o trazo, es símbolo y señal de convergencia energética.
El saber Runa, representa una parte importante de la tradición más antigua de magia y sabiduría iniciadora que se conoce en el mundo germano.
La sabiduría escandinava y germánica habla del origen oculto del universo, dentro de su tradición sagrada existen varias coincidencias con otras culturas en lo que toca el nacimiento del cosmos.
Los mitos e historias de los seres iluminados que viven en las regiones heladas del norte, son profundamente esotéricos.
Tales relatos sólo pertenecen al Alma, su desarrollo es válido para el camino espiritual de la humanidad y para el origen del universo y la naturaleza.
De su contenido es posible deducir cómo se forman las fuerzas, que prima por encima de la materia, que cosas son secundarias, de donde nace el bien y el mal, donde esta el abismo, en que momento nace la humanidad como hombre y mujer, que significan y el porque de los nombres sagrados de la mitología nórdica.
Nos vemos la semana que viene.

PHOUKA, EL DUENDE IRLANDES

Observar de nuevo el mundo con los ojos de un niño:

Phouka,es un personaje increíble cuando se trata de gastar bromas a la gente; Muchas personas se dieron un chapuzón cuando paseaban distraídamente en un bonito poney y de pronto se encontrarón en una profunda laguna, mientras el duende se partía de risa. Pero si los hombres tienen una actitud amistosa con él, Phouka les hará más de un favor.

Erase una vez un niño llamado Phadrig, cuyo padre era campesino y molinero a la vez. Un día estaba vigilando el ganado cuando algo pasó a su lado,veloz como una tromba. No se asustó en lo más mínimo, porque sabia que se trataba de Phouka, que se dirigía al molino donde los duendes acostumbraban a reunirse después del atardecer, y lo llamó:
¡Phouka! ¡Phouka! ¡Muéstrame cómo eres y te daré mi abrigo para que no tengas frío!
La tromba giro a su alrededor y se dirigió hacia él bajo la forma de un toro, agitando su rabo como un loco. Pero Phadrig se mantuvo firme y, sin perder la calma, le arrojó su abrigo, Phouka se detuvo y, manso como un cordero, le dijo con voz humana:
Phadrig, cuando salga esta noche la luna, ven al molino y tendrás buena suerte.
Esa noche Phadrig fue al molino, que estaba lleno de sacos de grano por moler y no encontró a nadie trabajando porque los hombres a esas horas, como siempre, estaban profundamente dormidos. Se sentó y esperó, pero no ocurrió nada. Una pesada somnoliencia se apoderó de él y también se quedó dormido. Cuando despertó ya era de día y todo el grano estaba molido, pero no habían sido los hombres quienes lo habían hecho, porque todavía dormían. Y pasó lo mismo durante tres noches, hasta que Phadrig decidió quedarse despierto y vigilar.
En el molino había un viejo arcón. Aquella noche Phadrig se metió dentro y, cerrando la tapa suavemente, se puso a vigilar por el gran agujero de la cerradura para poder ver lo que ocurría. Justo a medianoche entraron seis hombrecillos, cada uno con un saco sobre la espalda que descargaron al lado de los otros sacos; Los trabajadores del molino, como era usual,estaban todos durmiendo.
Después, entró un pequeño anciano arrugado y les dijo que empezaran a moler el grano. El viejo Phouka estaba allí en medio dirigièndolos y, antes que empezara el día, todo el grano estuvo molido.
A la mañana, el niño fue corriendo a decírselo a su padre, que le respondió que aquella noche vigilarían juntos. Así que fueron, se metieron en el arcón y volvió a pasar lo mismo que la noche anterior.¡ Está claro que todo el trabajo lo hace Phouka! dijo el molinero por la mañana, y estos hombres no son más que holgazanes perezosos, así que voy a despedirlos y el buen Phouka se ocupará de moler todo el grano.
Así se hizo, y el molinero se volvió tan rico como si en lugar de moler cereal moliera oro, porque no tenía jornales que pagar y toda la molienda era ganancia pura, pero nunca dijo cómo había hecho su dinero, porque los regalos de los duendes deben mantenerse en secreto.
Le había tomado mucho cariño al viejo Phouka y con frecuencia solía meterse en el arcón para observarlo. Le dio mucha pena verlo tan andrajoso y con tanto trabajo yendo siempre detrás de los jóvenes y holgazanes duendes, que eludían la faena siempre que podían. Phadrig pensó para sus adentros que como mínimo tenía la obligación de darle buenas ropas que lo mantuvieran abrigado en el frío del molino. Estaba ganando mucho dinero, así que compro un fino traje de buen paño y un chaleco de seda para el viejo Phouka y lo dejó preparado sobre el suelo, en el lugar donde el anciano acostumbraba colocarse. A medianoche llegó esté y lo vio:
¿ Qué es esto? preguntó. Seguro que lo han dejado para mí. Se lo puso y anduvo pavonéandose de un lado a otro contento como una mona. De pronto recordó el grano que tenía que moler y se volvió hacia la muela: ¡No! ¡ No puede ser! dijo. Ahora soy un caballero muy fino, y los caballeros no se dedican a moler grano. Saldré al mundo para exhibirme.
Arrinconó de una patada sus viejos harapos y salió dándose aires.
Aquella noche no se trabajó en el molino, ni tampoco las siguientes.
Cuando el anciano Phouka se hubo ido, los jóvenes duendes también partieron, pero el molinero era ya tan rico que pudo vender la granja y el molino, construir una casa elegante y enviar a su hijo al colegio. Así que Phadrig se convirtió en un buen estudiante y en un caballero bien parecido, aunque añoraba mucho a su viejo amigo. Muchas noches vagaba por los campos diciendo:
¡Phouka! ¡Phouka! ¡Deja que te vea,te hecho de menos!. Pero fue inútil. Nunca más volvió a ver a su amigo.
Sin embargo, Phouka no se había olvidado de él. Cuando Phadrig terminó el colegio y era ya un distinguido y joven caballero con casa propia, se casó con una joven dama, tan dulce y hermosa que todo el mundo decía que era como la hija de un hada reina. Entre las bebidas que estaban sobre la mesa del banquete de bodas había una copa de oro llena del más perfumado de los vinos. Nadie sabía de donde provenía, excepto Phadrig, que supo que se trataba del regalo de bodas de su amigo Phouka.
No tenía miedo de beber de ella, así que alzando la copa, brindó por la novia e hizo que ella brindara por él y toda la vida tuvieron buena suerte, salud y felicidad, porque el amor de Phouka los protegía.
Phadrig consevó la copa de oro, y después de él  su hijo y luego, el hijo de su hijo, y así hasta nuestros días en que se guarda como un tesoro de la familia.

FRIDA Y FLI

Os presento a Frída y Flí. Primero vi a Frída, o fue Flí? bueno los dos vinieron de la misma rama, allí estaban al pie de un hermoso pino, enseguida los vi,seria más sensato decir que ellos me llamaron.

Bueno la de la izquierda es Frída y él es Flí, y lo que os quiero contar de ellos como seres elementales que son, cuando salen a la luz con sus formas les doy la bienvenida y las gracias por llegar a mí.

Ellos llegaron un viernes por la tarde, 20 de febrero del 2014, esa noche los dejo en la terraza a la luz de la noche, con la magia de las montañas de Montserrat enfrente y la energía de los elementos que se acercan a saludar.

Al día siguiente, tenia que dar una charla sobre Runas y pensé en llevarme conmigo a los dos Elfos, Frída y Flí. Una hora antes subí a buscarlos y eso hice buscarlos porque no estaban. No es posible! mire por todos los lados posibles, por arriba por abajo y nada ni rastro de ellos.

El tiempo se echaba encima y tuve que marchar,llevándome otros Elfos y algún otro Duende. Mi cabeza no paraba de decirme, donde pueden estar? La sala era pequeña pero no cabía nadie más,mi primera charla y la sala llena, La gente me veía tranquilo pero por dentro...
Todo salió muy bien,gracias a todos los que allí estuvieron.

Al día siguiente, pensando en Frída y Flí, subí a la terraza y estaban allí,en el mismo lugar que en su momento los deje, me quede mirándolos a los dos y solo pude decirles, ¿ Que tal la noche, amigos?.

La verdad, les tengo mucho cariño, a los demás también pero Frída y Flí cada vez que les miro siento algo especial por ellos dentro de mí.

Cada día,en las pequeñas creaciones, en las hierbas y árboles,
en las cosas que crecen, en el viento,truenos y lluvia,
en los mares, lagos y ríos, en las montañas, rocas y arena,
en la presente fuerza del sol, en la magia de la abuela luna,
en los secretos de las estrellas.

También nosotros tenemos seres celestiales en nuestro interior.
Estos nos pueden mostrar la sabiduría de nuestro corazón.